宗魁眉头紧锁，没再说话，单手托起下巴在琢磨着什么。
我一见这情形，便也没多嘴问他，而是放下了鸡毛掸子，静静地等宗魁捋出思路来。
宗魁站在门厅，愣了约有5分钟后，又重新检查了一遍白蜡、荷包，接着在屋里溜达了一圈，自己才捡起了鸡毛掸子，从我刚刚停下的地方，继续清扫起来。
就在宗魁快扫完客厅时，忽然门口的白蜡晃动起来，火苗左右摇摆，忽明忽暗，紧接着一闪，又恢复了正常。
宗魁瞥了眼白蜡，倒没表现出诧异，而是追到门厅，朝着防盗门的方向，继续挥舞着手里的鸡毛掸子，作清扫状。
忽然，防盗门前的白蜡也像先前那样，火苗忽闪了几下，紧跟着又恢复了正常。
宗魁这才停下手来，一脸轻松地对我说：“完事儿了，那东西走了。”
话音刚落，就听“噗嗤”一声，小马卧室门口的白蜡应声而灭。
我和宗魁对视了一眼，又听“哐当”一声，客厅放有全家福的相框，平扣在了电视上。
我忍不住问道：“那东西没走？又回来了不成？”
宗魁摇了摇头，没接我话，而是把相框拿在手里，仔细打量了起来。
“我明白了。”宗魁指着全家福说，“家里的东西应该不是要害小马，而是想保护他，如果没有猜错，应该是老马家里才离世没多久的某个长辈。”
我看了眼宗魁手里的全家福照片，无论是相框外壳，还是内挡玻璃，都没有一点损坏，这样来看，屋里的东西的确没有恶意，只是单纯想给点提示罢了。
毕竟人死后的中阴身，看不见摸不着，如果想表达什么，没法像人似的，可以直接说话，而是必须借助某种媒介，比如晃动火苗、推倒神像，就像打哑谜一样，其中的意思需要人猜。
对于这些荒诞的迹象，看似无从着手，其实接触久了，也不难读懂它们的语言，尤其是其中夹带的情绪，更能辨别它们是否怀有恶意。就拿宗魁手里的相框来说，如果是内挡玻璃碎了，那恐怕就蕴藏着另一层含义了。
我问宗魁说：“那如果不是家里的东西，小马低烧又是怎么回事，难不成家里还有另一个东西？”
宗魁撇撇嘴说：“别的东西倒是再没有了……依我看啊，小马低烧应该是和推倒的神像有关。”
我不明白，难道说神也会害人？
宗魁没再吭声，移步去了小马的房间。
“你看这孩子相貌生得多好。”宗魁指了指床上的小马，继续说道，“我觉得问题就出在这。”
我问宗魁说：“怎么讲？”
宗魁拉着我又坐回客厅，吸了口烟说：“你肯定听过童子一说吧？”
我点点头，可却忘了具体是听谁说得，还是在哪里看过。据说童子原本是跟在神仙身旁，但因犯了过错，又或者生性贪玩，因此来人间走一遭。
像因过错被贬下界的童子，通常命运坎坷，算是神仙对他的惩罚，不过好在这类童子是可以寿终正寝的。但因贪玩偷偷下凡的童子，就不一样了，多半是以夭折殒命，被召回天上。
对了，我突然想起，爷爷给我讲过程瞎子的一个故事，就是和童子有关。
那孩子相貌也是生得极好，谁见了都忍不住想上去抱抱他，摸摸他。后来孩子就生病了，而且是一发不可收拾，跟小马一样，前后看了好多郎中，都不起作用，最后才找到了程瞎子。
程瞎子问了生辰八字后，解释说，这孩子的相貌生得太好，就不是地上的人，现在生这场病，是他天上的师傅着急接他回去呢。
孩子的家人一听，都慌了，纷纷哭着求程瞎子救救他。
程瞎子说，想留住他倒也不难，在他脸上留个小点的疤就行了，否则人间是不敢收他的。
就这样，家人在孩子的鬓角旁，用刀子划了个很小的口。
从这之后，孩子的病情果然一天天好转了起来。
宗魁听完点点头说：“没错，小马在葬礼上，应该是碰巧被阴差瞅见了，然后去给上面告的状，这才有谁想着急接走他。眼下让师姑看下他生辰八字，就能确定。”
我奇道：“按说你师姑连干孙子都认了，应该早看过小马的八字才对啊。”
宗魁解释说：“算命这行，有一个不成文的规矩叫，不揽卦。也就是说，没人要求帮忙卜卦，那自己也不能主动招揽，否则对起卦的人不好。”
我俩抽完烟，就把老马两口子叫上了楼，宗魁先大致给他俩说了一下情况，接着要来小马的生辰八字，就给烂嘴薛打了过去。
电话里烂嘴薛所说，果然和宗魁推测的大体无差。
症结找到后，解决起来就简单多了。
宗魁让老马两口子，给儿子头发上扎个小辫，然后去多买几双白袜子，找裁缝在袜子脚踝的位置都绣上铜锁的图案。
每天只要小马睡醒起床，就必须扎起小辫，穿上绣了铜锁的袜子，这两点规矩，直到今年过完小马的阴历生日，才能破。
等这些按要求做好，老马两口子再到庙里拜拜，替儿子求下情，这事儿就算是了了。
事后宗魁给我解释说，扎小辫在古代叫束发，代表孩子成童了，在玄学上讲，就是魂魄跟身体结合的足够牢固了。
而让小马一直坚持到过完阴历生日，等于是要一个节点，作为小马束发结束的象征，代表他已经成童了。
至于铜锁，就是字面意思，稳固魂魄。
后来又过了三天，老马给九号打来了电话，说是小马的烧已经退了。
挂了老马的电话，宗魁紧接着又给萍姐去了电话。在电话里，双方把时间约到了明天上午，想着先去她表弟那看看情况。